Pubblicato il 21/03/2006 da Marina Monego, per la rubrica LETTERATURA
di Marina Monego* – Feria d’agosto è una raccolta di racconti uscita nel 1946, ma contenente prose risalenti ad anni precedenti, soprattutto tra il 1941 e il 1944 e talvolta già pubblicate su giornali.
Si tratta di racconti fortemente evocativi, ricchi di molti temi ricorrenti nella narrativa di Pavese.
Il libro è diviso in tre sezioni, i cui soli titoli sono già significativi: il mare, la città, la vigna.
Nella prima sezione, i protagonisti sono tutti giovani, ragazzi alle soglie dell’adolescenza, con i problemi della loro età, la contrapposizione agli adulti, il desiderio di crescere e di conoscere il mondo al di là delle colline, il mistero del sesso visto spesso in dimensione violenta e sanguinosa.
Appartiene a questa sezione il famoso racconto Il nome, dove i due ragazzi che se ne vanno per le colline temono che la vipera venga a conoscere il nome di uno di loro (gridato dalla madre in ansia) e poi lo vada a cercare.
La risonanza mitica e antropologica del significato del nome si lega agli studi di etnografia che Pavese aveva condotto e che costituiscono la base culturale delle sue narrazioni.
Alcuni racconti sono assai esili, sono fatti di sensazioni e sfumature, altri invece presentano una trama maggiormente articolata, come Il mare, con la fuga dei due ragazzi alla ricerca del mare, che rappresenta il mondo esterno appena immaginato, ma che si sa esistente oltre le colline, i falò, il Belbo, le colline affascinanti e bellissime: “una bella collina color d’uva bianca”, “la collina tremolava come sott’acqua”, “La collina sembrava una nuvola”. Colline amate e conosciute fin nei minimi particolari, luoghi di eventi unici, mitici.
La campagna viene spesso contrapposta alla città, ed al paese (“il mio paese sono quattro baracche e un gran fango”) torna l’emigrante (“ero io stesso il mio paese”), trovando tutto cambiato – come ne La luna e i falò – e non riuscendo più ad integrarsi.
Tipica di Pavese è la narrazione in prima persona, che gli permette di adottare il punto di vista del protagonista e nello stesso tempo lascia al racconto un’aura di meraviglia e di stupore .
La seconda sezione è dedicata alla città, luogo delle esperienze conoscitive.Troviamo elementi ricorrenti in Pavese: giovani che crescono, nottate, vie deserte in estate e l’uomo che le percorre da solo, infatti spesso la città appare luogo di solitudine.
Talvolta al giovane che non riesce a crescere si contrappone la figura di chi sa maturare. Alcuni racconti si collocano nella dimensione del sogno e risultano oscuri ed eccessivamente allusivi.
La terza sezione ci riporta alla dimensione del mito già con il titolo: La vigna e contiene infatti non solo racconti, ma anche riflessioni sul mito, sul simbolo e sulla poetica.
Luoghi mitici in Pavese sono quelli dell’infanzia (un prato, una selva, una vigna)
dove sono accaduti fatti che li hanno resi unici una volta per tutte. Una vigna diventa “una porta magica”, “un teatro” dove “qualcosa d’inaudito è accaduto o accadrà”.
Nell’infanzia, inconsapevolmente, ciascuno pone le basi di una sua mitologia personale, che poi emergerà in seguito.
“Se si risale un qualunque momento di commozione estatica davanti a qualcosa del mondo, si trova che ci commoviamo perché ci siamo già commossi; e ci siamo già commossi perché un giorno qualcosa ci apparve trasfigurato, staccato dal resto, per una parola, una favola, una fantasia che vi si riferiva e lo conteneva.”
Dal mito si differenzia la poesia che invece cerca di razionalizzare i miti e di dar loro una chiarezza maggiore.
Ricordare è dunque conoscere, il primo appproccio con le cose serve ad accumulare esperienze ed immagini che poi verranno ricordati, in maniera anche drammatica.
Accanto alle prose teoriche, in questa terza parte, coesistono pagine di grande fascino e soprattutto il bel racconto finale, Storia Segreta, dove Pavese rappresenta l’elemento del selvaggio nella figura del ragazzo, mostra il senso del limite che lascia spazio all’immaginazione (“una siepe di prugnole mi chiudeva l’orizzonte, e l’orizzonte sono nuvole, cose lontane, strade, che basta sapere che esistono”) e la vigna come luogo unico, dove il ragazzo si rifugia assaporando la solitudine (“Già allora mi piaceva appiattirmi in quella solitudine, nell’incolto sotto gli ultimi filari, a due passi dal bosco”.)
EDIZIONE ESAMINATA E BREVI NOTE
CESARE PAVESE (Santo Stefano Belbo 1908- Torino 1950) scrittore italiano. All’attività di romanziere e poeta affiancò quella di saggista e traduttore e fu tra i fondatori della casa editrice Einaudi.
CESARE PAVESE, Feria d’agosto, Torino, Einaudi 2000.
*Marina Monego (Venezia 1961), d’origini veneziane con antenati scesi col Piave dalla val Zoldana, si è laureata in Lettere all’Università di Ca’Foscari a Venezia con una tesi sul viaggiare settecentesco. Dopo qualche breve avventura nel mondo della scuola ha messo su famiglia e ha deciso di dedicarsi integralmente al marito e ai due figli, nonché al beneamato gatto Ulisse. Da molto tempo risiede in Terraferma, ma a Venezia è rimasta affezionata e vi ritorna sempre volentieri. Ama la montagna e i boschi, ma non disdegna il riposo sui lidi marini, possibilmente con qualche bel libro. Non ha mai dimenticato il mondo della letteratura, né ha mai perso il vizio di scrivere. Da qualche anno affida i suoi testi al web e suoi articoli sono apparsi su lankelot.com (sito del quale ha condiviso le vicissitudini, appartenendo alla redazione), piazzaliberazione.it; anpimagenta.it; giovaniemissione.it; homoweb.it. Attualmente collabora anche a lankelot.eu e transfinito.net. Durante il periodo universitario ha pubblicato sulla rivista “Annali Veneti”, in collaborazione con Lauretta Novello, una ricerca demografica su un archivio parrocchiale della terraferma veneziana.
Giornalista e blogger con uno sguardo curioso, e a volte provocatorio, verso la politiche agricole; appassionato di vino, animatore di degustazioni fra amici e di iniziative a sfondo enologico, è tra i fondatori di Skywine – Quaderni di Viticultura e di Trentino Wine. Territorialista, autoctonista e anche un po’ comunista. Insomma contiene moltitudini e non se ne dispiace!